بوس طيز لطفي autrement dit: Embrasse les fesses de Lotfi...

Une très belle histoire pour ceux qui ne veulent pas répondre aux conneries débité par un fanatique en herbe (source: http://benkerishan.blogspot.com/2004/12/blog-post.html). Religieux passez votre chemin, ça ne vous concerne pas.ا

ّذات صباح سمعت دقة على باب بيتي. لما فتحت الباب رأيت رجلا ملتحيا و قصير اللباس
تكلم الرجل فقال: السلام عليك، أنا اسمي هاشم. جئت عشان أدعوك تبوس معانا طيز لطفي
أنا: شو؟ عن ايش إنت بتتكلم ؟ لطفي مين وليش لازم أبوس طيزه؟
هاشم: إذابوّست طيز لطفي ممكن يعطيك مليون دولار، و الا بيكسّر لك وجهك
أنا: شو؟ هذا اي نوع من الأبتزاز هذا أنت من المافيا ؟
هاشم: لطفي هو فاعل خير و صاحب المليارات. هو بنى هذه البلدة. هو سيد هذه البلده وهو يقدر يعمل مثل ما يحب. وهو يريد أن يعطيك مليون دولار، بس ما يقدر قبل ما تبوس طيزه
أنا: مش معقول. ليش لازم ابوس طيزه ؟
هاشم : مين إنت إللي ترفض هدية لطفي؟ ما تريد مليون دولار؟ هذا ما يسوى بوسه صغيرة على الطيز؟
أنا: طيب، ولكن... اذا كان هذا مايخالف القانون
هاشم: فتعال معي إذا عشان نبوس في طيز لطفي
أنا: على فكره.. إنت تبوّس طيز لطفي كثير؟
هاشم: إيييه والله ، طول الوقت
أنا: وهو عطاك مليون دولار؟
هاشم: لا... ما مايعطيك الفلوس قبل ما تترك البلدة
أنا: فاذا ليش ما تترك البلده و تاخذ المليون؟

هاشم: ما تترك البلدة حتى هو يقول لك، ولاّ ما يعطيك الفلوس، وممكن يكسّر لك وجهك
أنا: يعني ما تعرفون أحد بوسّ طيز لطفي، وترك البلدة وحصّل مليون دولار؟

هاشم: أمي بوّست طيز لطفي سنين طويله ، و تركت البلدة السنة الماضية، وأنا متأكّد انها حصّلت الفلوس
أنا: ما تكلمت معاها ما سألتها اذا فعلا عطاها المبلغ ؟

هاشم: طبعًا لا ، ماحد يقدر... لطفي ما يسمح بهذا
أنا: و أيش يأكدلك انه بيعطيك الفلوس اذا ماسألت و لا تكلمت مع أحد من اللي حصّلوا الفلوس؟
هاشم: طيب، هو بيعطيك قليل قبل ما تترك البلدة. ربما تحصل زيادة راتب أو معاش ، ربما تفوز بجائزة صغيره في السحب، ربما تلقى ورقه نقدية مئة دولار في الشارع
أنا: أيش خص لطفي بهذا؟
هاشم: لطفي عنده.. إتصالات
أنا: أنا آسف، بس هذا كأنها خدعه او عملية احتيال..وين الضمانه؟
هاشم: بس هذا مليون دولار، كيف تخاطر بخسارته ؟ واذكر، اذا مابوّست طيز لطفي، بيكسّر لك وجهك
أنا: طيب ممكن أقدر أشوف لطفي، أتكلم معاه، آخذ التفاصيل مباشرةً منه
هاشم: مستحيل.. لطفي ما بيشوف أحد، ما بيتكلم معاه أحد
أنا: طيب وكيف بتبوسوا طيزه؟
هاشم: أحيانًا بننفخ إليه قبلة وبنفكّر في طيزة!!!، أحيانًا بنبوّس طيز جعفر بالنيابه.. وهو بينقلها للطفي.
أنا: جعفر؟...مين هو جعفر هذا؟
هاشم: صاحبنا و معلمنا... هو اللي علّم الجميع عن تقبيل طيز لطفي. احناّ ندعيه ياكل معانا أحيانا
أنا: وإنتو كيف صدقتوا كلامه الساذج.. إنه فيه واحد اسمه لطفي، ولطفي هذا يريدكم ان تبوّسوا طيزه، ولطفي هذا يعطيكم جايزة؟ ممكن أن يكون جعفر هذا كذّاب؟
هاشم: لا، لا! جعفر عنده مكتوب من لطفي من سنين طويله وفيه بيشرح للجميع.. هذه نسخة، شوف بنفسك

وقدم لي ورقه تشبه مذكرة المكتب وفيها قرأت

من مكتب جعفر

١. بوّس طيز لطفي وهو بيعطيك مليون دولار لما تترك البلدة

٢. إشرب الخمر باعتدال

٣. إكسر وجوه الناس اللي مش مثلك

٤. كل الطعام بصورة صحيحة

٥. لطفي كتّب هذه القائمة بنفسه

٦. القمر من الجبنة البيضاء

٧. كل ما بيقول لطفي صحيح

٨. إغسل إيديك بعد ما تخرج من المرحاض

٩. ما تشرب مشروبات فيها الخمر

١٠. كل الشوارما حاف بس على الخبز وبلا إضافات

أنا: هذا من الأوراق الخاصه بجعفر.شوف...مكتوب عليها مكتب جعفر؟

هاشم: ما كان في ورق عند لطفي هذاك اليوم.. واستعمل ورق جعفر
أنا: أنا أشعر إن فحصناها جيدا بنكتشف ان هذا خطّ جعفر
هاشم: ابدًا مش ممكن، لطفي كتّب هذا و أعطاه لجعفر لما شافه
أنا: بس إنت قلت ما أحد يقدر يشوف لطفي؟
هاشم: مش الأن، بس قبل سنوات كثيرة كان يتكلم بس.. مع قليل من الناس المحظوظين
أنا: أنا حسبت إنه فاعل خير. أي فاعل خير يكسّر الوجه لناس علشانهم مختلفين معاه؟
هاشم: هذا ما يريد لطفي، ولطفي دايما على حق
أنا: كيف توصلت لهذا؟
هاشم: فقرة ٧ بتقول "كل ما بيقول لطفي صحيح". هذا مش كفايه
أنا: ربما الّف جعفر كل الموضوع
هاشم: لا مستحيل أبدا .. فقرة ٥ بتقول "لطفي كتّب هذه القايمة نفسه"، وكذلك فقرة ٢ بتقول "إشرب الخمر باعتدال"، وفقرة ٤ بتقول "كل الطعام بصورة صحيحة"، وفقرة ٨ بتقول "إغسل إيديك بعد ما تخرج من المرحاض ". كل واحد يعرف ان هذه الأشياء صحيحه، فالباقي بالتالي لازم يكون صحيح. .
أنا: بس في فقره ٩ يقول "ما تشرب مشروبات فيها الخمر"، وهذا ما يناقض فقرة ٢، و-٦ يقول "القمر من الجبنة البيضاء"، وهذا بالطبع غلط
هاشم: مافيش خلاف بين ٩ و-٢، ٢ بس هو توضيح ل ٩. أما فقرة ٦، فهل كنت انت موجود في القمر عشان تعرف؟ ، فما تقدر ان تقول انه مش من الجبنه البيضاء بالتأكيد. ؟
أنا: قد وجد العلماء بصورة أكيده إن القمر من الصخور
هاشم: بس هم ما يعرفون إن كان هذا الصخر قد جاء من الكرة الأرضية او من الفضاء الخارجي، فيمكن يكون أصله من الجبنة البيضاء
أنا: أنا مش خبير، بس أنا بحسب انه قد اندحضت النظرية وأن القمر كان جزء من الكرة الأرضية. وزياده على ذلك، العلماء لا يعرفون أن الجبنه ممكن ان تتحول الي صخر
هاشم: أها...شفت إنت الأن اعترفت ان العلماء يغلطوا أحيانًا ...و لا يعرفون كل شيء، بس إحنا نعرف ان لطفي دايما على حق!
أنا: إحنا نعرف؟ من وين؟
هاشم: طبعًا نعرف! فقرة ٧ في القائمه تقول ذلك
أنا: إنت تقول ان لطفي دايما على حق علشان القائمة بتقول هذا، والقائمة علي حق علشان لطفي كتّبها، وإحنا نعرف ان لطفي كتّبها علشان القائمة بتقول هذا. وهذا برهان في دائره مفرغه، مثل ما نقول، "لطفي على الحق علشان هو بيقول انه على الحق".
هاشم: الأن بديت تفهم! عظيم جدا أن تنفتح عينيك عشان تشوف حق لطفي
أنا: بس... آه، مش مهمّ... شو موضوع الشوارما؟
هاشم يحمرّ وجهه و يقول بغضب
هاشم: شوارما على خبز بلا إضافات. هذا ذوق لطفي. و كل ذوق آخر هو خطأ
أنا: واذا ما عندي خبز؟
هاشم: مافي خبز، مافي شوارما. أكل الشوارما بلا خبز هو خطأ
أنا: بلا طحينيه ، بلا صوص؟ بلا كاتشب؟
هاشم( منصدم)....آه مش معقول انت من اللي ياكلون الممنوعات..بس اسكت

انا: طيب شو بالنسبه للشوارما مع الحمص انا احب الشوارما مع الحمص
هاشم( يصرخ)..: ما تستخدم كلمات مثل هذه من فضلك! كل الإضافات علي الشوارما.. هي خطأ!
أنا: فصحن حمّص مع شوارما قطع مثلا.. ممكن؟
هاشم يدخل أصابعه في أذنيه و يصيح
أنا ما بسمع لهذا. لآلآلآلآلآه... هذا مقرف.. بتاكل هذا الحمص مع شوارما انت ظالم و منحرف ...
أنا: هذا لذيذّ جدا! أنا باكله هكذا كل الوقت
هاشم : لو كنت عرفت إنت واحد من هؤلاء ، ما كنت بضيّع وقتي مع لما يكسّر لطفي وجهك فأنا بكون موجود هناك، أعدّ فلوسي وأضحك عليك. أنا راح ابوّس في طيز لطفي لأجلك و أطلب منه يطول باله عليك وما يكسّر لك و جهك، يا آكل الشوارما بحمص و بلا خبز

وبذلك توجه هاشم إلى سيارته وانصرف

l'entrepôt..

La france, l'antisimétisme et la démocratie à deux balles

Finalement entre nos médias et leurs bravoures pour la couverture médiatique de l'affaire de Gafsa, et de toutes les autres affaires en cours en Tunisie, et les médias français qui relataient ce soir l'affaire de tabassage du jeune juif au 19éme comme s'il s'agissait d'une affaire d'état, tout en précisant que l'acte est antisémite. Y a pas une si grande différence que ça.
Au 19éme, le feu brûle depuis une bonne poignée de semaines, entre deux communautés israélite et arabéite... Jamais les médias n'ont parlé, ou même évoqué ce malaise installé entre ces deux communautés et des nombreux actes de violence entretenu et récurrent. Mais à grande pompe ce soir, tous les télé journaux du 20h nous ont relaté donc les faits sordides et macabres, de ce petit acte de violence entre mineurs écervelé.
Finalement, je préfère TV7, au moins tous les sujets sont abordés avec la même objectivité, ca veut dire, JAMAIS.

Aprés le fils d'ammar, j'ai trouvé sa femme

j'ai trouvé le fils de ammar

entre Albert Jacquard et René Berger

Que de mieux que d'avoir à écouter deux des derniers grands philosophes scientifiques réunis ensemble lors d'un des plus grand congrès européen pour l'étude de la complexité et de la hiérarchie comme ancienne mode d'ordonnoncement. Pour les néophytes, la complexité est une science des sciences, qui permet la mise en commun de ressources scientifiques, de base de raisonnement pour mettre en avant les interactions et les relations qui subsistent entre les différents domaines scientifiques. Cette science vise surtout à vulgariser le discours scientifique (qui ressemble à s'y méprendre par moment au discours politique ) et surtout à le rendre plus accessible à tout le monde. J'ai eu donc l'honneur d'être convié avec l'imminent scientifique et généticien Albert Jacquard et René Berger le philosophe suisse, inséparable de sa femme, au discours plein d'humour scientifique.
A la fin de ses deux jours, une question m'est revenue: est ce qu'on a encore l'opportunité de rattraper notre retard, ou serons nous condamner encore à débattre des futilités ?
Pour ceux qui voudraient plus de documents du congrès n'hésitez pas.

Pause du jour

C'est un gars très bête et très méchant qui arrive en enfer. A son arrivée, Satan l'accueille et lui dit: "Maintenant tu vas devoir choisir la chambre dans laquelle tu resteras pour l'éternité".
Et Satan lui montre trois portes.
Le type passe la première porte.
Il entre dans une vaste pièce dans laquelle les gens sont tous sans exception en équilibre sur leur tête, sur du carrelage. Le gars se dit en voyant ça:
"Aie aie aie, ce sol me semble un peu dur pour ma tête. Je vais essayer une autre porte"
Alors il essaie la deuxième porte et se retrouve dans une autre vaste pièce, dans laquelle le sol est cette fois du parquet. Là encore, tout le monde est sur la tête, en équilibre.
Le gars se dit : "C'est pas encore terrible, si ça tombe, on doit attraper plein d'échardes à la tête; essayons la troisième porte". Cette fois la pièce est remplie de personnes assises sur des chaises, tout le monde est dans la merde jusqu'aux genoux, mais les gens sont en train de boire le café et de manger des biscuits.

Notre homme se dit: "Hmmm, passer l'éternité sur une chaise, même si on a les genoux dans la merde, c'est toujours mieux que de la passer sur la tête, surtout quand on a à boire et à manger". Alors il va voir Satan qui l'attendait et lui fait part de sa décision de choisir la troisième porte.
"Très bien" dit Satan "Tu passeras donc l'éternité dans la troisième pièce" et il l'accompagne jusqu'à la porte. Lorsque la porte s'ouvre, il entend une grosse voix à l'intérieur qui hurle :

"Allez la dedans, la pause café est terminée... Tout le monde sur la tête!!"

Le meilleur pour la fin...

Y a que les croyants qui détiennent le juste et le savoir, y a que eux qui ont le droit d'imposer à tout va leur avis qui est sacré. Les autres points de vue ne comptent pas, ils sont infidèles, mécréants, cons, ils ne peuvent voir la réalité qui les submerge et leur illumine leurs vues. Les autres c'est que de la merde. L'essentiel, entre la croix , l'étoile et le croissant, il ne nous manque plus que le doigt, c'est la meilleure des religions:

de la pute du village, du drogué du coin, du fou du port...

روى البخاري في صحيحه عن أبي إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليما

Mon cousin adore le chocolat gris? effectivement, il a un ami qui connait son voisin qui a un cousin qui a un frère qui habite en allemagne qui a fait un rêve ou il léchait l'emballage d'une tablette de chocolat gris et qu'il trouvait ca bon.... Pauvre de nous à se justifier par elboukhari qui a entendu ibn idriss , de la part de ibn elyamam de ibn hourayra, du fou du village, de la pétasse du bar, du drogué du coin, ils ont entendu dire que si tu dis du mal d'eux tu iras en enfer. Pauvre de nous.

إن الوسيلة الأولى لإصلاح النفس وتزكية القلب والوقاية من المشكلات وعلاجها هو العلم
Une phrase avec laquelle j'adhère entièrement, mais la suite cachait la vraie pensée de ce fameux scientifique référence qu'on cite de partout:
فلا طريق له سوى الوحيين الكتاب والسنة : قراءة وحفظا وتعلم La science et le savoir sont réduits à la sunna et au coran. Oublions les sciences exactes, les maths, l'astronomie, la médecine, et concentrons nous sur la science la plus exacte basée sur le mythe le plus vrai et surtout sur des recherches scientifiques de haut niveau. Oublions encore Ibn Sina, Alkhawarezmi, Ibn el mokaffâ, Arrazi et tous ces charlatans et occupons nous des coureurs de jupons et de l'enfer et du paradis céleste qui nous attend. Il n y a de vrai que le vrai, et la vérité c'est dans ces livres précités qu'elle existe et que dans ces livres. Tu me diras la physique nucléaire, elle est citée, l'astronomie, bien sûr, la génétique, ben oui, l'ADN, sûrement. Le problème c'est que tous ca c'est pas ceux qui lisent ce livre qui less ont découvert, c'est les autres, et les autres, ils ne sont pas là pour exploiter religieusement leurs découvertes. Laissons la science aux scientifiques et la crédulité aux religieux, mais par pitié, ne me dites pas que mon blog, le web2.o, internet et les téléphones portables sont aussi cités dans l'encyclopédie Universalis datant de presque 1500 ans.

Silence, on t'entube

vous y croyez, nous pas, chacun son droit de pensée n y a t'il pas écrit dans un roman "vous avez votre religion et nous avons la notre?" ,

pourquoi se sentir obliger de me menacer d'enfer.

il faudra comprendre que si je ne crois pas à votre dieu, je ne crois pas non plus à son enfer.

To be "religieux" or not to be "humain...."

Le postulat de base, veut que dieu existe et que tous ceux qui n'adhèrent pas font mauvaise route. le postulat de base veut que l'Islam soit la religion de tous le monde que que sont qui n'y adhèrent pas soient des mécréants. Le postulat de base veut aussi admettre que les autres religions mais pas toutes soient aussi des religions sacrées mais pas les bonnes vu que ces dernières doivent se faire patché (comme windows d'ailleurs). Mais le postulat de base, permet aux autres de pratiquer leurs religions moyennement eljezia (en d'autre terme rançon) sinon ils doivent accepter de mourir ou de se convertir (c'est le début d'une démocratie quand même). D'ailleurs l'idée fait rage et je me demande si c'est un point d'humour ou si c'est sérieux. Paye pour pratiquer, un slogan qu'on verra peut être un jour.
Chacune des religions est venue avec ses massacres, ses bizarreries et surtout son lot de conneries absurdes. Le pire s'est qu'on liasse le fond et qu'on s'occupe de la forme, qu'ont fait les musulmans pour l'Islam? ils le protègent contre qui? et comment le protègent t' ils? Pourquoi avoir peur d'une vision moderne, critique, qui exploite ce que le créateur nous a donné pour découvrir les raisons du mal être et surtout pour faire un travail de fond. Pourquoi continuer à vouloir à tout prix, qu'on croit à vos croyances, qu'on se soumettent à vos volontés, et qu'on acceptent ce qu'on considèrent comme connerie.
Donnez nous l'humanité et prenez la religion...

Tu iras en enfer...

l'an 850, un des derniers espoirs musulmans s'est éteint en silence loin de toute médiatisation, normal ni buzz, ni internet, ni télé, ni radio à l'époque. alkhawarizmi, à qui j'emprunte son nom, est parmis les derniers savants musulmans ayant contribué à la science moderne en ayant posé les fondement des mathématiques, algorithmiques et algèbres d'aujourd'hui. Rappelons au passage que tant lui, Ibn Sina, al razi et même saladin (salah eddine) étaient des perses et non des arabes. La panoplie des savants musulmans continuera avec des dizaines d'autres savants essentiellement de Séville et de l'actuel Iran.

et depuis, ..... des savant religieux arabes en majorité par dizaines qui continuent à étudier le même manuscrit, les mêmes paroles et qui nous sortes une production littéraire abandonne qui va du châtiment dernier à la souffrance du tombeau.
un oubli, un écran noir, un bandeau sur les yeux, on oubli nos scientifiques pour se laisser guider par une bande de oulamma, pour la plus part d'entre eux, motivé et payé par la plus grande industrie touristique du monde: le tourisme religieux.
La seule question qui se pose finalement est: comment ils peuvent faire confiance à se genre de personne?

quitte à choisir un cheikh, je prendrai celui là:

Entre le créateur et la religion

J'assiste depuis un moment à un débat entre nos chers amis défendeurs de l'Islam et les autres laïques, défendeurs de la liberté personnelle. Je ne me pose ni en arbitre, ni en conseiller, mais j'ai tenu à rajouter ma graine de sable dans un mécanisme bien rouillé. Une troisième voie entre les deux courants existe bel et bien et heureusement pour plusieurs d'entre nous. La création est un acte suprême qui ne peut être engendré par une succession de hasard et sans un but précis. On ne peut nier l'existence d'une force suprême, quelque part, garante du bon fonctionnement du monde créé et surtout garante de l'existence. Mais de là a ramener cette création à l'Isalm et à rattacher systématiquement l'Islam à toute noblesse dans l'être et dans le monde, y a un monstre fossé.

La vraie question pour certains est: c'est quoi le but réel derrière les religions? et réponse, il y en as pas. Le créateur ou Allah pour certains, est il sado? créer tant de créatures dans le but ultime de les foutre dans un four à 7 étages? punir les gens si cruellement, si enfer existe, ?l'image d'un créateur noble et rahman, ne colle pas à ce personnage qu'on essaye de faire passer. Quel plaisir finalement a un créateur à déployé tant de moyens, d'ingéniosité et de perfection, si le but ultime est la destruction et le châtiment.


Certains seraient tenté de me dire que le but est de différencier entre les bons et les mauvais? pourquoi alors créé des mauvais? ils me diront que c'est pour voir ceux qui suivront leurs tentations et ceux qui résisteront, et c'est la le cœur du problème, nous revenons sur l'idée d'un dieu sado. Entre le mythe de la religion, l'histoire et la réalité, les contradictions flagrantes ne manquent pas. Adam et Eve, l'histoire de la création de la terre, les miracles des prophètes, et j'en passe des vertes et des pas mûres. Comment croire à tous ça si on y pense sagement. Peut on réellement croire finalement, si on est loin de la doctrine musulmane (je prends l'Islam comme religion de référence vu que c'est supposé être ma religion). Le lavage intellectuel qui a lieu aujourd'hui dans la majeur partie des pays arabo-musulmans est passé à un stade qu'on est prêt à croire n'importe qui et n'importe quoi.
Dites le à Saddam, qu'il y a un cheveux sur la surat 23 du coran, il sera très heureux de le savoir qu'il va gagner sa guerre contre les infidèles.
Pourquoi les fidèles croyants pensent que se justifier avec des verstes de coran leur donne un droit de réponse? à partir du moment qu'ils font face à des gens qui mettent en doute les certitudes émises dans un livre saint qui est protégé (d'ailleurs le seul manuscrit protégé) par son créateur... ne s'enfoncent ils pas dans l'incompréhension des autres?
et le reste suivra